Category: дети

Чешет бок

(no subject)

Хотим послать ребенка в Израиль. Думали с кем то знакомым, чтобы вместе со взрослым. Но сегодня мне сказали, что вроде со знакомыми нельзя и обязательно чтобы один из родителей сопровождал. Кто нибудь что то знает?
Чешет бок

(no subject)

Помню несколько лет назад была итальянка родившая двоих детей с разницей в несколько месяцев. То есть забеременела вторым будучи уже беременной. И вот оказывается что данная практика существует и некий процент женщин имеют удвоенную матку позволяющую вот такие странности. (В медицинской литературе говорится, что удвоенная матка встречается у одной из 5 миллионов женщин)
Вот и сейчас в новостях прочитал о такой американке.
А первый раз о такой я читал в трактате Ктувот, и еще подумал что такое вроде невозможно:

שלש נשים משמשות במוך....מעוברת....שמא יעשה עוברה סנדל
Чешет бок

(no subject)

Лейка нарыла в компьютере забытый Хацер.Теперь, вместо мультиков дети смотрят только его. А ведь прикольный фильмец то:)
Чешет бок

(no subject)

С какого возраста ребенок себя помнит? Какие эпизоды запечатлелись на года? С какого момента ребенок реально осознает происходящее? Что он там себе думает?
Есть у меня детское воспоминание, даже не знаю, как такое может быть.
Мне, по всей видимости, до года. Глубокая темная ночь. Мы находимся в спальне нашей хрущевки. Я плачу, вернее просто ору. Отец носит меня, перекинув через плечо, напевая «по долинам и по взгорьям». Желтый, дерматиновый чемодан, лежащий на шкафу, приближается и удаляет по мере нашего движения. Я рассматриваю его замки. У меня вообще хороший обзор, и я всюду смотрю. Отец, пробует аяякать вместо «по долинам» надеясь меня успокоить.
Я, не переставая орать, мысленно себя спрашиваю «А чего я ору?»
Чешет бок

Мазл Тов Мазл Тов

Примерно полтора года назад приехала к нам в город семья для прохождения гиюра. Так как до этого они жили в обычном украинском городе без развитой еврейской структуры, то раввин-гиюрщик обязал жить в еврейской среде, пообтесаться так, сказать в общине. Ну, процесс пошел.
В общем, выглядели они нормально, вполне религиозными, мать в немного жутковатом паричке и отец, со всеми внешними еврейскими признаками, естественно кроме внешности. Русые волосы, голубые глаза, открытый лоб, в общем, типичный славянин.
Но это не все. Что-то в его внешности настораживало.
Покладистая бородка, добродушное умиротворенное лицо, бархатный голос, приятная улыбка, и напущенная учтивость в разговоре. Почему-то именно так я всегда себе представлял священников, но не «наших» православных, а заморских, протестантских и т.п.
Из-за всего этого между собой мы почему-то стали называли его сибиряком, и иногда батюшкой.
Сразу по приезду пришел сибиряк ко мне, с вопросами по алохе так сказать, как маасер от соли отделяем, кошерность сигарет и.т.п. С самого начала он мне не понравился, вернее его сказки о себе. Например, он утверждал, что его дед или прадед принял гиюр еще в 80 лет назад, что, в общем, ему совершенно не помешало сразу же жениться на нееврейке. Что всю жизнь они соблюдали заповеди, и он не разу не ходил в школу по шабатам. Интересно, как ему это удавалось, если многие из старых хасидов были вынуждены отправлять детей по шабатам в школу чтобы не подвергаться репрессиям.
В первый же шабат, после молитвы я послал за ним шпиона, проверить, как он будет добираться домой, и не был сильно удивлен узнав, что на маршрутке. Продолжая наводить справки, я выяснил, что незадолго до их переезда отец со старшей дочкой был замечен у себя в городе, занимаясь хилуль шабесом.
Выслушав меня, раввин-гиюрщик предположил, что тот просто не знал что это нельзя, и пообещал с ним поговорить.
Шло время, дети занимались в наших институтах, родители посещали синагогу…
В один прекрасный воскресный день, гуляя с ребенком, я увидел сибиряка издалека, он направлялся в мою сторону. Мой взгляд оказался у него на макушке, которая была не то что без кипы, но и просто без ничего. Сей факт, полностью отбил у меня охоту общаться с ним на улице, и я, нагнувшись к ребенку, постарался сделать вид, что не заметил его. Сибиряк воспользовался моментом и, резко изменив направление, исчез.
Не стоит и говорить, что на следующий день я уже общался с раввином - гиюрщиком, который мне сообщил, что он в любом случае не собирается делать им гиюр в свете появившихся слухов о религиозной ориентации семьи. Добрые люди сообщили, что отец семейства параллельно подрабатывает СВЯЩЕННИКОМ.
Назавтра же, моими усилиями девочку не приняли в сад. Поднялся гвалт. Вус, Вен, как же так, да по какому праву, да на основании слухов.
Впервые в жизни мне пришлось заняться шпионской деятельностью, обзвонил массу людей, прошерстил пол Интернета, и, наконец, выдал окончательный вердикт.
Наш товарищ не просто священник, он оказывается рош кеила, а точнее ПРЕСВИТЕР целой общины! Крут.
Теперь мне предстояло самое неприятное, сообщить ему о наших находках и попросить его убираться к известной мамаше.
Но на удивление все прошло очень мило, в своей сладкой манере, с улыбкой, он отрицал все раайот, я не я и собака не моя. На что я сказал, что пускай он не пресвитер, меня это не интересует, но неношение кипы и нарушение шабеса являются достаточными поводами попросить его отсюда. Что сказать, милая беседа. Напоследок, все в такой же приятной манере, он напомнил, что на носу Судный день - Рош Ашоно, и он пожалуется высшему начальству на меня:). Наверно забыл, что у него это 1 января.

И вот на днях я узнаю наиприятнейшую новость. Дочка выходит замуж. За пастора.
Мазл Тов. Биньян адей ад.

Р.S. Общаясь с одним знающим господином, я узнал, что подобные попытки проникновения в еврейство, к сожалению, далеко не редкость.
  • Current Mood
    happy happy